| 書種分類 > 世界,中國文學 / 文學雜誌 / 文學理論研究 |
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17頁 之 第 9 頁 (共 167 筆記錄)
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《文學江湖──王鼎鈞回憶錄四部曲之四》
| 內容簡介 |
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★三十年台灣文壇備忘錄
★從報社主筆到文學江湖中的隱者，看盡文壇、媒體紛擾，威權的鬆動瓦解
★多項得獎紀錄：
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書
「江湖」是當日的情景，依我個人感受，文學在江湖之中。文學也是一個小江湖，缺少典雅高貴，沒有名山象牙塔，處處「身不由己」，而且危機四伏。──王鼎鈞
出門一步，便是江湖。
水深江湖闊，操舟弄潮，多少老油條，老狐狸，老官僚，老江湖，
那些人面目詭異，語言曖昧……
本書以十年為單位，記述一九七九年去美前的三十年。這時期的台灣，白色恐怖，文壇人人自危。看文人如何從這「險峻」的文學江湖中，順利脫身。
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| 作 者 |
： |
王鼎鈞 |
| 系 列 |
： |
華文創作、散文 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年6月6日 |
| 書 度 |
： |
14.8 x 21cm |
| 頁 數 |
： |
488 |
| 釘 裝 |
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平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872306 |
| 書 價 |
： |
HK$169 |
| 返回頁首 |
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《怒目少年──王鼎鈞回憶錄四部曲之二》
| 內容簡介 |
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★在抗戰烽火中，訴說流亡學生的顛沛和堅韌。
★以切身的動盪，文學靈魂首次舒展雙翼。
★多項得獎紀錄：
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書
在《怒目少年》那樣的年紀，開始窗隙窺月，霧裡看花，一路挺胸昂首，沒有天使指引、先知預告，自以為是，坎坎坷坷。沒關係，只要你長大。人活著，好比打開一架攝影機，少年時底片感光，不曾顯影，一直儲存著，隨年齒增長，一張一張洗出來。──王鼎鈞
流亡是逃命，是拚命，是乩童跳灰過火。
流亡不是東張西望，看山看水。
流亡不是前仰後合的唱歌，看見一塊草地就坐下來。
流亡者，沒有那份閒心。
《昨天的雲》裡那位不識愁滋味的少年，到了《怒目少年》那樣的年紀，漸漸知悉世事道理。因為戰爭，離別、勞碌、疾病、飢餓、欺騙甚至死亡交集；因為戰爭，忍耐、鍛鍊、擔當、覺悟與理想，皆於是覺醒。
此為作者回憶錄二部曲，記述一九四二年前往抗戰後方，到一九四五年抗戰勝利為止，少年事猶如血的化身，是作者對中國社會所作的見證。
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| 作 者 |
： |
王鼎鈞 |
| 系 列 |
： |
華文創作、散文 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年5月 |
| 書 度 |
： |
14.8 x 21cm |
| 頁 數 |
： |
408 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872283 |
| 書 價 |
： |
HK$129 |
| 返回頁首 |
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《關山奪路──王鼎鈞回憶錄四部曲之三》
| 內容簡介 |
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★耗費十三年書寫，大跨度地調動時空、融合個人經驗與時代全景，描寫國共內戰時期，天下已亂之況。
★多項得獎紀錄：
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書
戰爭年代的經驗太痛苦，我不願意寫成控訴、吶喊而已，控訴、吶喊、絕望、痛恨、不能發現人生的精采。憤怒出詩人，但是詩人未必一定要出憤怒，他要把憤怒、傷心、悔恨蒸餾了，昇華了，人生的精采才呈現出來，生活原材變成文學素材。──王鼎鈞
內戰四年，千萬顆人頭落地，千萬個家庭生離死別，
看見多少瘋狂，多少憔悴，多少犧牲，多少殘毁……
戰爭年代的經驗雖然痛苦，但不是吶喊、控訴、絕望或痛恨。
耗費十三年撰寫與修改，《關山奪路》描寫出國共內戰時期，天下已亂之況。
國軍有國軍的說法，共軍有共軍的紀錄。然而雙方皆有如走馬燈，去了又來，來了又去。
世事有遠因近果，表象與內幕，偶然及必然，真誠偽裝交雜，最重要的是，藉個人離亂的遭遇，顯現火燄山似的戰爭年代，從悲痛中認識人性。
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| 作 者 |
： |
王鼎鈞 |
| 系 列 |
： |
華文創作、散文 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年5月 |
| 書 度 |
： |
14.8 x 21cm |
| 頁 數 |
： |
480 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872290 |
| 書 價 |
： |
HK$169 |
| 返回頁首 |
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《我為你灑下月光 (全新增訂版)》
| 內容簡介 |
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全新增補版
這樣的書，一生只能寫一本
「我要你一生平平安安。」
什麼愛情值得用一世等一句祝福？
簡媜紀念創作三十年巨製
最魂牽夢縈的書寫
令人躑躅沉吟，不忍終卷……
愛情不是一切問題的解答，是一切課題的開始
愛情內含對真善美的追求，其終極目的在完成彼此的生命傳奇
如果愛情不能把我們變成金碧輝煌的人，要這種愛做什麼？
彷彿黑夜與月光的關係，在善美者身上，幻滅的愛亦能造就知己
•在愛情中修行，尋找屬於自己的芬芳玫瑰
愛神有四支箭：在錯的時間遇見錯的人，在錯的時間遇見對的人；在對的時間，遇見錯的人，在對的時間遇見對的人。
如果背上那支愛神的箭尚未拔出，該如何在這條旅途修煉出光輝燦爛的自己？
我真心知道，凡經歷過繾綣與惆悵的人，他們會用我熟悉的眼神與心情捧讀，在繁花盛放般毫不克制、毫不羞怯的抒情美文的護送下，重返光影拂蕩的青春國度，憶起他們的故事，遂不自覺地把速度放慢，捨不得快讀，反覆停留、品味、沉思甚至闔上書，為自己，為多情的自己，為多情卻心碎的自己嘆一口氣。
我決意用這種不受時潮歡迎的書寫方式，不借用情慾色身，豪華地用飽含古典文學風情的文字逆風獨行，乾乾淨淨地寫「繾綣」與「惆悵」四字。完整地，用愛情封存同時告別我的二十世紀青春。－－簡媜
古 典 風 華，文 字 幻 術，青 春 輓 歌，懺 情 祕 錄。
向中國古典文學，致上最高禮敬。
向賜予抒情文字之神祕力量，致謝。
向促使寫下信件、手札之因緣，致意。
向世間種種追求卻無緣契合之事，致憾。
向逝去的，美麗且尊貴之人與事物，致哀。
向最後一支即將踏入愛情國度的浪漫少數民族，致福：
在愛情總是引動日蝕的世界，願你們
成雙成對，於七彩夢幻、五色泡影之中，證成，不朽金身。
數本友人遺贈的手札，款款勾縫出情牽一世的掛念與銘記。
愛情，既是輾轉曖昧、癡話傻語、情生意動又言不由衷；亦是悔恨無助、青天霹靂，粉身碎骨再一片一片把自己撿回來的時光幻術。十八萬字沾了華采的靈思，悠悠蕩蕩，眷戀徘徊，穿越夢國與現世的邊界，見證二十世紀末手工時代的刻骨墨緣，在科技文明吞噬一切之前，凝留一段純淨的華美與哀愁。
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| 作 者 |
： |
簡媜 |
| 系 列 |
： |
中文書>文學小說>華文創作>長篇小說 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年5月1日 |
| 書 度 |
： |
17 x 23cm |
| 頁 數 |
： |
504 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
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9789863872337 |
| 書 價 |
： |
HK$159 |
| 返回頁首 |
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《昨天的雲：王鼎鈞回憶錄四部曲之一》
| 內容簡介 |
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★當代經典散文名家 王鼎鈞將畢生記憶熔鑄、鍛造為百萬言的回憶錄四部曲
★重新編排校訂、首部曲以素雅文字梳整童年往事
★多項得獎紀錄：
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書
我不是在寫歷史，歷史如雲，我只是抬頭看過；歷史如雷，我只是掩耳聽過；歷史如霞，我一直思量「落霞孤鶩齊飛」何以成千古名句。……一本回憶錄是一片昨天的雲，使片雲再現，就是這本書的情義所在。──王鼎鈞
離家這等事，該有儀式，
例如手持放大鏡，匍匐在地，
一寸一寸看。
這是部回憶錄，也是一部近代史詩。一段接一段的故事，有如精采有趣的章回小說。從民國初年到一九七八年，歷經抗日戰爭與國共內戰的烽火年代，在台灣見證了台灣文學、報業、廣播、電視的發展，以及白色恐怖。
《昨天的雲》是當代散文名家王鼎鈞以素雅的文字，拈起悠遠的童年記憶。蘭陵王氏望族宅門內的遺人遺事，鄉里名人的流風軼聞；因戰爭失學與逃亡，以及因此意外獲致的文學啟蒙，乃至投身游擊抗戰的經歷。在家國興衰顛沛的歷史中，纏繞著王鼎鈞個人成長的苦悶，也由此種下他往後數十載流離天涯的開端。
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| 作 者 |
： |
王鼎鈞 |
| 系 列 |
： |
華文創作、散文 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年4月25日 |
| 書 度 |
： |
14.8 x 21cm |
| 頁 數 |
： |
376 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872276 |
| 書 價 |
： |
HK$119 |
| 返回頁首 |
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《偽文少女醫科札記》
| 內容簡介 |
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| 這本書是一個儲思盆，收集了作者成醫路上的點點滴滴。從醫學生蛻變成真正的醫者，並不容易——要牢記深奧的醫學知識、背誦艱深的術語的同時，也不忘體察病榻上受著身心折磨的病患微小卻不能輕看的感受。遊走於產房、殮房、手術室、羈留病房與精神病院之間，作者把這些經歷寫下來，一是怕自己善忘，將來回想不起曾在某病人身上學習到什麼；也是提醒著自己，在未來的行醫生涯中，毋忘初衷。 |
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| 作 者 |
： |
胡希晴 |
| 系 列 |
： |
社會科學 / 流行文學 / 醫學 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2017年12月13日 |
| 書 度 |
： |
15.0 X 21.0 cm |
| 頁 數 |
： |
224 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-8484-03-4 |
| 書 價 |
： |
HK$98 |
| 返回頁首 |
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《香港藝術管得掂——藝術行政人秘典》
| 內容簡介 |
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買電器的人不喜歡看說明書，有些甚至將說明書連包裝盒一起丟掉，放入紙張回收桶。然而，看博物館和藝術館展覽的人，總會瀏覽文字解說，即使看純音樂的管弦樂團演出，樂迷也會踴躍索取場刊閱讀，看看解說導言和評論摘要。
藝術家、藝術品就是太多令人驚訝的地方了，不稍為看一下解說詞和場刊，總是不能安心欣賞的。然則，大家有否想過，寫這些解說詞和場刊的人、為藝術家做藝團管理、後台製作、市場推廣、撥款申請、場地預訂之類的人，日子是怎麼過的呢？他們的能力是從何而來的呢？日日遇見藝術家，如此貼近神秘不可測的藝術家，是否很有樂趣呢？
藝術家有假的，但藝術家脾氣是真的。這本手冊，有理論有實際，即使你不一定做藝術行政，有一日忽然要負責公司、學校或社團週年晚會什麼的，遇到人家大發藝術家脾氣的時候，會懂得怎樣控制場面，做好場show。 |
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| 作 者 |
： |
甄小慧 |
| 系 列 |
： |
文化評論 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2017年7月18日 |
| 書 度 |
： |
19.8 x 21.0 cm |
| 頁 數 |
： |
280 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-8265-92-3 |
| 書 價 |
： |
HK$118 |
| 返回頁首 |
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《香港有文化──香港的文化政策(上卷)》
| 內容簡介 |
： |
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| 戰後香港，中西與國共勢力匯聚，港英尊重法治及自由之餘，因事制宜，因勢利導，一度使香港成為多種族群、思想與制度混雜並存而開花結果之地。可惜除了零星研究項目之外，梳理史實、汲取教訓的功夫做得不足，以致本地學者常有建立香港研究之呼籲（洪清田謂之「香港學」）。文化政策方面，過去港英政府在戰後由於享受世界長期經濟增長的成果，兼且是來自境外而又有管治年限的殖民專政，故此只需行政技術穩當，能夠應付短期的市民需求即可，無必要整理出一套總體文化政策，留存後世參考，其道理就正如港英政府毋須整理出一套具備學理的工業政策、旅遊政策、教育政策、青年政策或房屋政策。政治學理遺產之空白，令香港在回歸之後，政府面臨空前考驗。行文之際，觀乎回歸十年以來政府的種種失策與失措，空白的政治學理遺產，正是特區政府的致命傷，整個政府猶如一套不能自我陳述道理的自動化機器。筆者有幸涉政十年，撰寫本書，亦在於補前人空白，資後人參考。 |
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| 作 者 |
： |
陳雲 |
| 系 列 |
： |
文化歷史 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2008年10月8日 |
| 書 度 |
： |
16.5cm x 22.9cm |
| 頁 數 |
： |
648 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789628971220 |
| 書 價 |
： |
HK$188 |
| 返回頁首 |
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《李敖•影子 X 新像(散文)》
| 內容簡介 |
： |
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文字解讀古典李敖
影像詮釋當下李敖
必須承認自己對李敖深有偏袒，他畢竟是我在十九歲那年選擇放棄香港、東赴台灣讀書的唯一因素，這個選擇，影響了我往後的卅年生命歷程，所以在我心中，李敖不是「人」而一直是偶像。我們理所當然地對偶像比較善良包容。但，如同李敖這樣那樣的做事動機並不重要，他是否我的偶像亦非重點，關鍵應是，他所做的這樣那樣，在實質效果上、在倫理操守上，是否真有可議和真有可誹。
─馬家輝
就我長期的體會，你沒有深入閱讀李敖的著作，很難了解他。你如果只看他好鬥、好興訟的性格，忽略他對大是大非的堅持，你會誤會他。你過度正直、單純，不懂他偶而玩世、偶而別有動機，會弄得一頭霧水。我發現多數人對李敖大多只知其皮，不知其肉。......我認識的李敖，是一股正氣，他始終如一。但是，他學問大又太聰明，聰明到我們抓不準他。他又有極務實的性格，他絕對不是屬於刻板的傳統的文人形象。他行事風格比較像聖經所寫的：「我們在地上行事，要靈巧如蛇。」但是面對弱勢他又「溫良如鴿，悲敏助人」。
─賴岳忠 |
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| 作 者 |
： |
馬家輝 X 賴岳忠 |
| 系 列 |
： |
文化歷史 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2011年7月19日 |
| 書 度 |
： |
17 x 22cm |
| 頁 數 |
： |
296 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789888042395 |
| 書 價 |
： |
HK$108 |
| 返回頁首 |
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《文化在香港——香港的文化政策（中卷）》
| 內容簡介 |
： |
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文化是規管共用品使用的習俗。進入現代社會，改用現代法律和規章來管理，然而傳統的風俗和使用習慣只要不與現代法律及規章有無法兼容的衝突，都可以給予若干寬容，使到傳統與現代形成一個連續體，傳統習慣成為一個社會的神秘所在，這也是保證一個族群進入現代社會之後，其文化生生不息，自給自足，不必向國際尋求而自我貶斥。
給了顯眼的金錢補貼，就收回隱性的土地補貼，這是英治香港政府及香港特區政府對待文化藝術及大眾娛樂場地的策略。由於香港並非國家或有永久自治權的地方，政府對於文藝及娛樂這些意識形態事情必須保持控制權力，故此政府在興建官方的場館及主題公園之後，就不容先前的私人場地繼續發展下去，由得它們萎縮、自生自滅；政府公佈政策，推行活化工廈、活化古蹟建築之後，原先在這些閒置地區的曖昧空間和灰色地帶便消滅了，全部要接受政府用一致的法例來規管，原先民間用脫離法例監管的低成本的民間運作的方式被消滅了。這種情況，有如以前英治政府興建公屋之後，便加強取締山邊木屋及新界的違章建築，不會用累加的方式來令庶民的生活空間更加繁富，而是令原本脫離政府規管、自由活潑的民間生存狀態變成受到政府補貼但控制的官方生存狀態。
容許功能累加，是政府扶助文化發展的重要辨別元素；不容許功能累加，而實行功能替代，用簡單但受到官方控制的標準來替代傳統而神秘的民間標準，是反文化的現象。華夏王朝政府容許漢字簡化，當作民間字、異體字、簡筆字處理；中華人民共和國的漢字標準化，就只容許政府的一套簡體字，民間的簡筆字，以及傳統的正體字和異體字，全部以非法的方式來取締。 |
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| 作 者 |
： |
陳雲 |
| 系 列 |
： |
語文／文學／文化評論 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2017年7月17日 |
| 書 度 |
： |
16.5 X 22.9 cm |
| 頁 數 |
： |
246 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-8265-93-0 |
| 書 價 |
： |
HK$148 |
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