| 書種分類 > 世界,中國文學 / 文學雜誌 / 文學理論研究 |
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15頁 之 第 6 頁 (共 150 筆記錄)
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《那貓那人那城》
| 內容簡介 |
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「人有尊重一切生靈之義務。」
作為一個公民，我喜歡他人、我自己心軟軟的，不服從叢林法則、不大小眼、聞聲救苦⋯⋯，但作為一個寫作的人，我必須堅硬心腸，逼視人的種種面向、質素、以及在不同處境裡的價值排序或缺乏⋯⋯，這個「人」，包括無論強者弱勢、勝利者魯蛇，一個也不放過。－－朱天心
這不是一本貓書，不賣萌，不可愛，不取悅你。
這不是一個計畫，不是行動觀察，沒有結案日期。
這是人族與貓族極其努力地在這塊土地上共生的姿態。
她目睹貓族在城市生存的艱難。
牠們或精采或平凡，或逍遙或百無聊賴、潦倒落魄。
然而，沒有一隻貓可被取代、該被抹消。
她見證一個個單打獨鬥穿梭街巷的貓志工身影。
歲歲年年的夜黑風高，數不清的生離死別。
既然介入了，就介入到底。
留一個小水罐。
在陽光、雨露、綠森光影下。
讓人族與貓族都能認真而不屈地活著。
2005年《獵人們》之後，小說家朱天心持續不輟、癡心無悔的貓人街頭日誌，為咫尺天涯的貓生人世，記錄尋常巷弄、隱蔽角落，叫人懸牽一世的奇幻情緣：
只要愛情不要麵包的甜橘，總不急於搶食，偏要隨人走到不能再跟的岔路口，坐定，癡癡望著人影遠去。
歌聲洪亮的公貓乳乳既是小巷裡的貓大王，還領有專業保母證照，認份帶大人族不時撿拾回來的每隻孤兒幼貓。
愛上不羈浪貓尾橘的女孩黛比，無法收編尾橘，竟為牠遷居，等到了隔窗相伴的愛，也承擔自由的代價。
還有一個個並肩作戰的姊妹、戰友、供養人，或曰貓志工、愛心媽媽，如曾耗時兩三年獨力拎沉重誘捕籠抓母貓節育的天文、「台灣認養地圖」協會的KT與葉子、傳奇抓紮手林憶珊、餵貓途中遇車禍過世的作家忽忽、在偏鄉海邊日日東繞西拐餵養浪犬的小說家王家祥……他們，牠們，永恆銘記，她說：「那些人，那些街貓們的人族朋友，成了孤僻成性的我在人生走了一半時竟然最想認識的人。」
《那貓那人那城》裡的每隻貓，每個獨來獨往孤僻成性的貓人，已故去不知所蹤的、倖存的，少數曾有過幸福的，朱天心都幫你們記下了，透過文字透過不止一本的書，這一切不單是真的，而且不曾遠去。－－柯靜雯
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| 作 者 |
： |
朱天心 |
| 系 列 |
： |
文學小說 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2020年2月5日 |
| 書 度 |
： |
14.8cm x 21cm x 1.9 cm |
| 頁 數 |
： |
288頁 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863873310 |
| 書 價 |
： |
HK$119 |
| 返回頁首 |
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《金子美鈴詩選》
| 內容簡介 |
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音韻活潑、充滿童趣，適合小孩也適合大人的真摯詩集
日本雜誌讀者稱為「雲朵上的女神」的日本童謠詩人金子美鈴，在被銷聲的百年後，依然用她的創作來照耀人們。
金子美鈴的詩，對世界上的一切擁有敞開的心，文字充滿溫暖。但她的人生卻走過暗淡，年僅26歲便選擇自殺辭世。
這樣子的金子美鈴，就像是用天真的童詩，療癒自己也帶領我們走入純淨的世界。
筆調輕快活潑，色彩鮮明，如同魚兒徜游，小鳥在天空恣意飛翔。
有的詩人一出手就很快找到和形成自己與眾不同的語言感覺，美鈴就是很快形成自己獨特語感的詩人。視線既是詩人看待事物的方式，也是詩人凝視世界的姿態，美鈴的絕大部分詩歌幾乎都是在還原她童年和孩子時代的記憶，以兒童的眼光和孩子的口吻以物言人，將事物的特徵賦予無限的童趣，在形象鮮明和優美明朗的意境背後，又飽含著回味不盡難以言表的餘韻。
——田原
在雲朵上的美鈴，躲在雲層的後方，偷偷地跟著太陽，用溫暖的光帶給所有人溫暖。
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| 作 者 |
： |
金子美鈴 |
| 系 列 |
： |
文學小說 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2020年1月3日 |
| 書 度 |
： |
13 cm *18 cm *1.9 cm |
| 頁 數 |
： |
288頁 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863873273 |
| 書 價 |
： |
HK$109 |
| 返回頁首 |
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《琉璃脆》
| 內容簡介 |
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「我們沒有忘記
在那些眼淚之間
我們用紙重新打造
我們的神像
讓廣場的氣味汗水、血跡、耳語為我們打開回家的路重聚」
「請不要說，愛就是虛無
在我們的身前，在我們的身後
在虛無中說愛從來沒有實現
說我們從來沒有遇見
在日子到來之前
請不要放棄請不要忘記」
《琉璃脆》是香港詩人小西的第二本詩集，收錄2008-2019年間，共70首詩作。
小西的詩簡約內斂，無論是旅居異地的體會、生活閃現的靈光，乃至同代人的歷史傷痕，或澄明或迷惘，一一成為他筆下的題材。「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」，語出《金瓶梅》，恰恰總結了詩人過去數十年的生命感受。宇宙變幻，世事莫測，面對流轉不定的時代，詩是修行、是覺悟，也是深情的陪伴。
「讀著小西這六十幾首短詩，不單是匆匆似就了結矣的感覺，他的作品彷彿要人想像，表述意象與文字描畫的物事之外，總牽扯著另一度時空，其異質性混淆了以為確定的、書面上的實相與時序。在一個字旁，一句句子之後，在某一個幽暗角落，隱然存在另一個世界，一個文字指向卻又未生成的世界，似明若滅，已打開又未打開，一貫的懸疑未決，忐忑不定。」──評論人 羅貴祥
「小西喜歡在實的地方拿捏到虛，不是避閃，而是作為立足之地，把光線反射回來。反對不是自由，虛空中蓄勢而發，才是自由。」──詩人 曹疏影
「小西把曾經澄澈的還以澄澈，但願澄澈記住此世曾有小西。世間無序地、無法止息地一明一滅，我能感受他的憤慨也是一種洞明。時間過了一半，可知已逾泰半？如果詩歌有涯如同吾生預言，但願數十年同行如夢如小西。」──評論人、詩人 陳智德
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| 作 者 |
： |
小西 |
| 系 列 |
： |
現正上架 |
| 出版 社 |
： |
後話工作室 |
| 出版日期 |
： |
2019年12月 |
| 書 度 |
： |
140mm x 210mm |
| 頁 數 |
： |
152頁 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
9789887802167 |
| 書 價 |
： |
HK$100 |
| 返回頁首 |
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《毒港 生活毒害自救書》
| 內容簡介 |
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我們總天真地以為，生活上的食品、用品安全總有專人或專責部門為我們把關。但你有沒有想過，過去「行之有效」的機制也會出現漏洞？又或者，「黑心人」刻意鑽空子，為了暴利而無視消費者遭受毒害？更甚者，是大自然的反撲，讓人類承受污染的惡果……
由家畜肉類、海產介貝、生果蔬菜、飯麵油鹽到潔體用品，都潛藏陷阱。當中有的受環境毒害、有的因在處理不當受污染、有的含過量添加物。最可惡的是，無良商人為求利益，妄顧消費者安全，刻意在食物或產品中加入化學品，甚或製造偽劣食品，可謂喪盡天良。
-豬瘟肉未必直接影響健康，但病豬死豬所滋生的其他惡菌，隨時煮熟也消滅不了？
-港人愛台式飲品，但珍珠奶茶沒有奶，果茶也只是一堆化學色素……
-「黑心肉」遍佈全球，你以為只是個別例子？香港能獨善其身？
-二噁英、蘇丹紅、防腐劑，生活中總有揮之不去的化學污染
-水溶性農藥滲進生果裡，洗也洗不掉？
-沙門氏菌、肉毒桿菌、孤菌……屢見不鮮的食物中毒元兇
-假蛋、假酒、假鹽、毒菜、毒米、毒魚……如何避開黑心食品？
-髮水、沐浴露，濕疹和皮膚炎人士的大敵？
-護膚變損膚、化妝品越化越傷身，女士大危機 |
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| 作 者 |
： |
陳月英 |
| 系 列 |
： |
健康衛生 / 報告文學 |
| 出版 社 |
： |
筆求人工作室 |
| 出版日期 |
： |
2019年10月 |
| 書 度 |
： |
14.3 cm x 21 cm |
| 頁 數 |
： |
208頁 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-74119-0-1 |
| 書 價 |
： |
HK$88 |
| 返回頁首 |
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《典範 從十二篇範文說起的故事》
| 內容簡介 |
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考試局閱讀卷指定閱讀篇章部分，已經暗中加重反思式創意題目
舉一反三思考範文中更多哲理內容，正是範文部分取得高分的不二法門
考評局當初設立範文的原意，本身就是希望學生以範文作為一個起點，從而走到更遠
範文的「範」字意思既是「模範」也是「範圍」，只要有「範圍」就能將所有法則一網打盡
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| 作 者 |
： |
蔣旻正 |
| 系 列 |
： |
中國語文 / 生活語文 |
| 出版 社 |
： |
藝文青 |
| 出版日期 |
： |
2019年7月 |
| 書 度 |
： |
14 cm x 20 cm |
| 頁 數 |
： |
236頁 |
| 釘 裝 |
： |
平膠裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-79753-0-4 |
| 書 價 |
： |
HK$108 |
| 返回頁首 |
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《死魂靈 (節本)》
| 內容簡介 |
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《死魂靈》是果戈里長篇小說代表作，一八三五年至一八四一年，歷時六年完成，被譽為「不朽的俄國史詩」。作者通過五等文官乞乞科夫收買死農奴（死魂靈）謀利的離奇故事，以高超絕倫的技巧、幽默諷刺的筆調，淋漓盡致地刻劃了十九世紀俄國官、商、貴人的醜惡嘴臉。
書末附錄賞析《死魂靈》的專欄短文兩則，不啻改寫者給想學專欄寫作的年青學子的一次難得示範。舒巷城先生另有賞析《死魂靈》的專欄短文十九則，載於本公司二○一一年七月初版的作者專欄散文集《無拘界（上卷）》第二六五頁至二八三頁，可供想學專欄寫作的年青學子參考。 |
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| 作 者 |
： |
果戈里 原著；舒巷城 改寫 |
| 系 列 |
： |
文學小說 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2019年3月20日 |
| 書 度 |
： |
14cm x 21cm |
| 頁 數 |
： |
176 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-84842-5-6 |
| 書 價 |
： |
HK$88 |
| 返回頁首 |
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《想像力的革命——1960年代的烏托邦追尋》
| 內容簡介 |
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「我有一個夢！」（I have a Dream）
讓我們重返那個最激情與反叛的年代，進入文化與思想風暴的中心
看看那些真文青與憤青、思想家與行動者、異議者與創新者如何想像另一種可能的世界。
關於青春的啟蒙──
我們都是六○年代之子，
在混亂卻迷人的時代嚎叫，用搖滾和思想向世界宣告反叛。
其實，六○年代並不真的那麼遙遠，也從來不可能離開我們，
那時，許多瘋子想要改變世界，
青春而自由，美麗而瘋狂，想像力奪權的十年，
一整代不甘於被主流規範的人、不願意未來已經被決定的人，
他們用歌聲與文字衝擊著思想，用抗議和炸彈撼動著體制──
種族平等，女性主義，環境保護，和平反戰，同志平權
迷你裙，避孕藥，嬉皮，性靈追尋，普普藝術，搖滾樂……
世界崩塌，然後重建。
從萌芽的理想主義，歷經搖滾與嬉皮；憤怒與絕望蔓延，暴力奪權；最終新的革命種子灑下，十年長河，六○年代的世界觀。
本書寫下那個時代一則則迷人的故事，或者悲傷或者亢奮或者莞爾，宛如小說的非虛構寫作，既是大時代的歷史震盪，也是個人青春追尋的起伏。
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| 作 者 |
： |
張鐵志 |
| 系 列 |
： |
文學小說/華文創作/人文史地 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2019年2月1日 |
| 書 度 |
： |
14.8 cm x 21cm |
| 頁 數 |
： |
240頁 |
| 釘 裝 |
： |
平膠裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872795 |
| 書 價 |
： |
HK$99 |
| 返回頁首 |
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《長河——謝旭昇詩集》
| 內容簡介 |
： |
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//往後是有日子
往後──喝更多水。吃得健康。並且
早起早睡
讓自己更淡一些
－－〈從來〉//
//你還是令我想起──
可以希望，可以
了無希望，當我凝視彼端的星辰
我的靈魂比我更輕
－－〈開端十則〉//
台灣青年詩人謝旭昇的首部詩集。詩集收錄80多首詩人從寫詩到今的作品，包括得獎的、發表在重要文學平台的、私下發表的，詩人的詩句用字總是準確而每每驚人，進出語言，又超越語言的限制。游走字句的表層意象與深層喻意，探索生命的源起、詰問生活的原貌、個人情感的絕望與生機。不陷於俗套，不追求停止於顯淺的共嗚，而是進入讀詩者靈魂與記憶的深深之處，逐一投下記號。
蔡琳森、曾淦賢聯袂推介
旭昇的詩自有其追討的姿勢。它耐煩地穿梭於字詞物性，於音頻，於命題與偽命題之中，尾隨於「第一次前往遠方」後，走在「回家的路上」。
──蔡琳森（台灣詩人）
《長河》是一道看不到出口的河流，面對生活、情感、死亡與記憶，每首詩作都是侵蝕作用，斷流與突如其來的沖刷反覆交替，穿越語言，最終流逕到他人的身體、意識，甚至冷酷無感的宇宙。
謝旭昇運用冷靜的意象，卻暗藏激烈的渴求與孤寂；內潛的悲傷與自傷的力度互為依存，語言成為隨意識流動而無以往返的驅力，把讀者流放到廣袤無垠的荒原，遠望河流的源頭，閱讀哀傷。
──曾淦賢（香港詩人，著有詩集《苦集滅道》） |
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| 作 者 |
： |
謝旭昇 |
| 系 列 |
： |
當代文學/ 港台文學/ 新詩 |
| 出版 社 |
： |
後話工作室 |
| 出版日期 |
： |
2018年12月1日 |
| 書 度 |
： |
13 x 18 cm |
| 頁 數 |
： |
264 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-78021-4-3 |
| 書 價 |
： |
HK$95 |
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《物志──從古典到現代的文學「物」語》
| 內容簡介 |
： |
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由自然之物，到人造之物，「物」究竟為何物？
何以從古典文學到現代文學，「物」的身影充盈於文學文本之中
宋明以來，「物」除實用，強調美感、成為收藏品，更是新近西方物質文化研究定義下，凝煉時間、空間、歷史、文化之「物」。金石考古，格物清賞，為「玩物」一事正名，開明清賞玩之風。
沈從文八十歲時，學生汪曾祺寫了對聯為老師祝壽：「玩物從來非喪志，著書老去為抒情。」此物理思維的物，由客體而連結文人的心靈主體，直達心境靈思的寄託所在，正是文學的大「抒情傳統」。
翻開文學史的一頁，宋代文人飽含詩書畫藝於一身，總叫人豔羨不已。追求全人的時代提供了筆者一個省思當代的契機：「物」、「文物」在當代許已被分門別類於藝術領域，然而，文學作品如何載「物」？文人或創作者借「物」體現何志？文人如何建立「物」的美學譜系？跨領域也許不是新鮮名詞，古人早已如此。
今日的我們可以從文學文本與藝術賞鑑，交叉跳躍於由文人、階層、市場所呈現出的賞玩美學，及其背後的人文心靈指向。此書提供當今淺碟化的文創現象，探詢更知識性、文學性與文化性的可能。
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| 作 者 |
： |
鄭穎 |
| 系 列 |
： |
文學小說/華文創作/散文 |
| 出版 社 |
： |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年11月 |
| 書 度 |
： |
14.8 x 21 |
| 頁 數 |
： |
248 |
| 釘 裝 |
： |
平膠裝 |
| 國際書號 |
： |
9789863872634 |
| 書 價 |
： |
HK$109 |
| 返回頁首 |
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《反復：本體論易學之建立》
| 內容簡介 |
： |
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《周易》研究，占卜應用、詮釋經文以外，發揚義理，歷來為一大宗，可惜每每囿於儒家觀點。其實《周易》只是易理演練的其中一個系統，如走不出其形式及對易理的支配，我們有可能錯過更深刻的思考。
與其說有三易，不如是易理之三現；三而缺一，反復出焉。假如《歸藏》是道家易，《周易》是儒家易，《連山》是宇宙論易學，《反復》則可為本體論易學。本書與《行者之錯步》、《懺者其誰》合為作者之三玄論述，嘗試對復卦和剝卦的存在指涉、陰陽二爻的源起、乾的創造性、坤的潛在性、以及夬、姤、泰、否、大壯、歸妹、遯、漸、臨、觀等卦的解釋，提出新穎的看法，探索圍繞復卦建立本體論易學的可能，並期希在後真相盛行的世道，重倡玄思。 |
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| 作 者 |
： |
岑朗天 |
| 系 列 |
： |
哲學 / 文化歷史 |
| 出版 社 |
： |
花千樹出版有限公司 |
| 出版日期 |
： |
2018年10月29日 |
| 書 度 |
： |
15cm x 21cm |
| 頁 數 |
： |
304 |
| 釘 裝 |
： |
平裝 |
| 國際書號 |
： |
978-988-84841-4-0 |
| 書 價 |
： |
HK$108 |
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