書種分類 > 世界,中國歷史 / 史學理論
 

《宗教的故事》

內容簡介 ：  

1989年，我在西斯汀禮拜堂（Sistine Chapel）的鷹架上待了一小時。下方18公尺處，數以百計的訪客拉長了脖子，仰望米開朗基羅的創世紀天頂畫。我有幸能躺在木製平臺上，近距離研究那些原創人物。我驚嘆地看著溼壁畫（fresco）時，一位正在清潔天頂的藝術修復師指出灰泥上的小孔給我看，那些是米開朗基羅用尖筆戳的孔洞，好把素描圖案的輪廓轉印到灰泥上。修復師接著拉起我的手，讓我的手指撫過上帝的絲袍和腳掌邊緣，祂的腳掌因跨越宇宙而變得粗糙。這幅文藝復興時期的作品和它描繪的神蹟相比，不免相形見絀。然而，即使這幅偉大的畫作近在眼前，我依舊無法充分領略它。身為凡人的我，此刻深感無知。《傳道書》3章11節的一句話最能描述我的心情：「神從始至終的作為，人不能參透。」

神是誰，或者說，神是什麼？是我在希伯來語日間私校學到的那位鬍子爺爺嗎？聽說祂只花了六天就創造出萬物。或者神是梵（Brahman）？印度教教徒相信梵維繫著宇宙，而且有3億3000萬個化身，殺死牛魔王摩希剎修羅（Mahishasura）的女神難近母（Durga）就是其中之一。還是神就是神威（kamuy）？那是在日本北部原住民愛奴人的信仰中存在於萬事萬物之中的靈魂和神祇。並非所有的宗教傳統都有一神、諸神或靈體。很多人相信我們漂泊在遵循科學定律的實存宇宙（existential universe），而非先知看見的異象中。人類歷史上探討信仰和存在的例子多不勝數。

米開朗基羅在天頂描繪的人物符合我在學校學到的，但這裡是天主教的禮拜堂，祭壇上方的牆壁有一幅我在宗教課上沒學過的場景。基督教源自猶太教，米開朗基羅《最後的審判》的圖像依序描繪神的兒子耶穌基督揀選靈魂，讓義人上天堂，把惡人貶到熊熊烈火的地獄。羅馬大清真寺（Mosque of Rome）和禮拜堂相距短短數公里，是義大利約200萬穆斯林的禮拜場所。他們認為安拉是「全世界的主」（《古蘭經》「高處」7章54節）。

猶太教徒、基督教徒和穆斯林的總數超過43億人，全都信奉一位全能的神。雖然他們占了地球一半的人口，但世上還有成千上萬的其他宗教信仰，信奉別的神衹、靈體或神聖的存有。印度教是最古老的，有12億信徒。佛教徒有5億人，他們不相信任何神明，而是追求個人的靈性成長，透過受苦與重生的生命循環達到覺悟的境界。其他的宗教包括：道教，這是中國一種非有神論的哲學暨宗教傳統；錫克教，發源自印度的一神信仰；巴哈伊（Baha'i）信仰，發源自伊朗，強調人類一家。超過4億人信奉的是非洲人、華人、美洲原住民和澳洲原住民的民間或傳統信仰。此外還有融合式宗教（syncretic religion），例如奈及利亞有很多約路巴人（Yoruba）是基督徒或穆斯林，但他們也敬拜高無上的造物主奧樂杜馬爾（Olódùmarè）和400位位階較低的神和靈。
 
作　　者 ： National Geographic
系　　列 ： 宗教
出版　社 ： 大石國際文化
國家地理雜誌
出版日期 ： 2025年8月
書　　度 ： 28 cm x 21 cm
釘　　裝 ： 平裝
國際書號 ： 4718009463721
書　　價 ： HK$100
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